请诸位放心,石某不会难为大家,并会另想他法来保证最近这段时间的军事力量建设开支的。”自始至终,妖主都没有动过手,光是威势就毙杀了一名羽化期强者,这样惊天的手段让所有人都胆寒。镇妖塔第五层魔尊大殿,沿路夹道之上好多人,很多,从夹道入口到最镇妖塔权力中心的魔尊大殿,镇妖塔之中的最高权力机构。

哦,对了,还有……这次小荒门黑衣卫共派出了五百六十人的马队,至于宗门之中是否同时派出了其它的队伍,在下可就实在是不得而知了。”“无名,他果然要谋害你,这种人绝对不能留!”天莫说道。

  以建设森林小镇为载体
  协同推进生态优先和绿色发展(调查研究)

  以建设森林小镇为载体,通过积累生态资本、促进生态资本增值、实行生态补偿激励,构建生态资本运营机制,探索协同推进生态优先和绿色发展新路子。

  2018年4月,习近平同志在深入推动长江经济带发展座谈会上要求,正确把握生态环境保护和经济发展的关系,探索协同推进生态优先和绿色发展新路子。长江上游地区既是国家重要生态功能区,又是生态脆弱区。近年来,地处长江上游地区的四川省以建设森林小镇为载体,努力构建生态资本运营机制,在协同推进生态优先和绿色发展方面进行了积极探索。

  积累生态资本是基础。森林资源是森林小镇的生态资本。在保持森林资源存量的同时努力扩大增量,是发展森林生态产品服务和生态产业的前提和基础。一是降低森林资源消费,保持森林资源存量。为了调整森林资源经营方向、加强天然林资源保护,长江上游森林小镇建设注重利用森林资源的特色和优势,推进林业产业结构调整,从传统的以林木生产为主转向以森林生态服务为主,积极构建资源节约、环境友好、生态保育的城镇生产生活体系。二是提高森林资源积累水平,扩大森林资源增量。坚持封山育林、人工造林并举,科学开展森林培育。从生态系统整体性和长江流域系统性着眼,实施好生态修复和环境保护工程,确保森林资源持续稳定增长。

  实现生态资本增值是关键。森林小镇生态资本价值包括自然生态价值和生态环境价值。自然生态价值是指森林小镇可以发挥涵养水源、保育土壤、固碳释氧、净化大气等生态调节功能,直接满足人类对优美生态环境的需要。生态环境价值是指依托优美生态环境提供商业性产品和服务所获得的附加值。这对森林资源本身消耗很小,但可以使森林资源利用的长期收益达到最大化,实现生态资本增值。长江上游森林小镇重点发展休闲产业,增添农业、健康、养老、文化、旅游发展内涵,通过发展森林产品深加工、森林观光游览、森林运动养生等产业项目,推动绿色生产、绿色消费,满足人们日益增长的优美生态环境需要。

  完善生态补偿制度是保障。生态补偿是指用经济手段保护森林资源和生态环境,实现保护者与受益者之间的利益平衡。目前,国家实施的森林生态效益补偿,主要是将财政转移支付用于公益林和退耕还林补偿,在实践中发挥了重要作用,但难以充分满足经济和生态可持续发展的多方面需求。森林小镇在建设过程中,从当地实际出发,积极探索开放的生态补偿制度。一是促进政府补偿、市场补偿和社会补偿有机结合,平衡生态建设者的投入和收益,调动相关主体参与生态建设的积极性。二是实行多元化补偿。不同森林小镇的地理位置、经济发展水平、社会文化环境不尽相同,需要针对不同发展诉求,从单一的资金补偿方式拓展为多元化补偿。对于经济发展水平相对落后的森林小镇,通过生态扶贫等手段进行经济方面的补偿,并提供启动资金,为其发展运营提供“第一推动力”;或将补偿资金用于打造自我发展机制。对于经济发展水平较高的森林小镇,通过完善政策环境提升市场补偿和社会补偿的效用。

  (作者单位:中国地质大学(武汉)、四川省社会科学院)

肖 滢 李 军

这一次出行,杨立驾驶着补天石没有行使很久,便来到了山脚下的一处村镇。村镇不大,只有百十来户人家,可是令人奇怪的是。“噗嗤!”一头浑身长满鳞片的妖兽被无名冥道噬魂刀剑一刀斩落,如若天莫说的那般,鲜血之中蕴含着金色的丝线,正是拥有神裔血脉的象征。

  【艺评】从《都挺好》看家庭伦理剧20年

  最近,一部家庭伦理剧《都挺好》播得越来越有话题。

  这部前后分别以“挺好的”“都很好”“都挺好的”占据社交网络热搜的电视剧,却被埋怨“哪里是都挺好,简直是都活该吧”DD看似和满的家庭背后其实千疮百孔DD这部改编自阿耐同名小说的作品并不是一曲颂歌,而是残酷地直指重男轻女的原生家庭对亲情的扭曲与撕裂,也因此被称为是《欢乐颂》中樊胜美的故事新编。

  名校毕业、定居美国的长子,有车有房跻身中产的次子,出任公司经理的小女儿,看似风光无限的苏家,在苏母突然离世后“危险的平衡”被打破,自私、小气、毫无主见的苏父如何养老?一心要挑起家族重担却力不可及的大哥、啃老成性的二哥、与苏家断绝关系的小妹……原来“都挺好”的含义并非一团和气的粉饰,正如编剧所言:“原生家庭欠你的,你得靠自己找回来。找不回来就是一场灾难,找回来就‘都挺好’。”自此,我们第一次得以在国产剧中看到对原生家庭与亲子关系的严肃反思,更为难得的是,借由这部被网友戏称“苏家的优秀女人们和只会惹事的男人们”的作品,终于在家庭伦理剧这一类型里看到了缺席已久的“正常”女性角色演绎。

  1999年上映的《牵手》可标定为中国家庭伦理剧发展之始,18集连续剧《牵手》以旖旎浪漫的色彩开拓了这一类型,亦奠定了基本的叙事元素:婚姻危机。2004年《中国式离婚》讲述歇斯底里的妻子将丈夫推远的故事,在牺牲事业回归家庭后成为与社会脱节、疑神疑鬼的怨妇,这个东方版本“阁楼上疯女人”的形象开启了家庭伦理剧对女性一方过错质询之路DD婚姻中女性的过错重于男性,并成为家庭伦理剧“第三者时代”的肇始,此后的剧作探讨主题逐渐下沉。

  及至《蜗居》将“第三者”“婚外不伦恋”作为核心矛盾的伦理剧时代,剧作剥除了以往对婚恋、两性关系、以及应如何在婚姻中保持自我的思考,以男性视角在女性角色的字典中重重地写下了一个硕大的“被”字:剧中女性拿到的剧本多是“弃妇”,被背叛、被抛弃是她们恐惧的命运,她们所有的“婚姻保卫战”也因此都被打上了被动防御的标签而被剥夺了主动权,自我主体性的丧失随之而来。另一边,《双面胶》《媳妇的美好时代》等家庭伦理剧则将“婆媳矛盾”推上高潮,“催婚催生”“剩女有罪”成为其间重要的叙事元素。

  家庭伦理剧的20年类型“进化”也是女性角色被污名化之路。一方面,女性角色在家庭伦理剧中被极大地窄化为“婆婆妈妈”“歇斯底里”“蛇蝎毒妇”几种苍白的脸谱化存在;而“贤妻”形象则被征用为男性理想投射的化身,能吃苦是基本技能,爱原谅是生活底色。如此设置实则浪费了一批优秀的女演员,如今家庭剧中的“妈妈专业户”潘虹、张凯丽、归亚蕾、陈瑾等人并非不可演绎一出中国版《傲骨贤妻》。

  另一方面,女性价值被不断矮化、物化,在家庭伦理剧中灌输的“政治正确”即是:女人的青春最“值钱”,青春被置换为婚恋市场上议价的最大筹码。于是,关于女性情感混乱、缺乏判断力、理性的刻板印象被不断重复、加固:不开心就要买包、包治百病,女生就是爱撕扯、搬弄是非,女生遇事只能求助他人。

  终于,家庭伦理剧“进化”多年得以在“婚姻危机”外开拓新的题材,我们无比兴奋地看到《都挺好》关于原生家庭层面的思考与探讨。如果说电影《狗十三》呈现了中国式家长的伤害式教育;电视剧《都挺好》则将视角转向应如何与原生家庭带来的创伤共处,尤其,剧中塑造出了小妹明玉、大嫂吴非、二嫂朱丽不被妖魔化与脸谱化的“正常”女性角色,看到了她们之间的理解与互助。我们期待看到更多这样的《都挺好》出现,真正的戳到痛点并引发新时代家庭伦理的广泛讨论、深刻思考,而不是对问题的浅层消费。一部好的文艺作品是能够与时代共振的,《都挺好》为我们做出的示范并不是“矫枉过正”,而只是一次正常的社会观念偏差调校。

韩思琪

韩思琪

足足过了半盏茶的工夫之后,人影方才双手向后一背,悠然自得地向着小荒河南桥方向踱起步来。这一位妖魔的这一切都是他造成的,此刻,一阵激动,大喊道“快,拦住他...,闪开,杀了他,一定要杀了他,我...我要杀了......!”却是从未敢设想过会有那么一天,举家上下能够平平安安快快乐乐地生活在一起,丰衣足食,无忧无虑。 (责任编辑:明宗李嗣源)